26 мая, суббота
ДОБРОСОСЕДСТВО – II
Для запоминания:
«… ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня…»
Матфея 25:35
Для чтения: Луки 10:30-37
- На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым.
- По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо.
- Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо.
- Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился
- и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем;
- а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе.
- Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?
- Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же.
Библия за год:
3 Царств 2
2 Иоанна
3 Иоанна
Наставление
В Евангелии от Матфея 25:31-33 Господь Иисус Христос дал нам некоторое представление о том, каким будет судный день. И что удивительно, единственным критерием, по которому Он будет отделять «овец» от «козлов», оказалось добрососедство. Господь сделал это для того, чтобы приготовить наш разум к последнему времени, когда люди сделаются эгоистичными и индивидуализм станет привычным явлением. Во 2-ом послании Тимофею 3:1-2 говорится:
«Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы…»
Позвольте сообщить вам: эти времена уже настали. Мы живём в такое время, когда засилье социальных сетей и смартфонов сократило живое взаимодействие человека с человеком самым радикальным образом, что привело к сокращению или полному исчезновению способности сочувствовать, а нечистые дела становятся нормой. В эти дни многие люди практически не знают, что происходит за их дверями, среди соседей, и в то же время они очень озабочены судьбами тех, кто находится за тысячи километров от них, и кого они никогда не встречали. Пусть Господь откроет наши сердца к тому, что действительно насущно, во имя Иисуса.
Добрососедство подразумевает жертвенность. Вспомните притчу о Добром Самарянине: легко можно представить, какие мысли проносились в голове у священника, пока он шел мимо избитого человека и ничего для него не сделал. Возможно, он подумал, что ситуация с этим несчастным не имеет решения. Может быть, он сказал себе, что он не в силах ему помочь, ведь он не медик и не блюститель закона. Он мог сообразить, что это место небезопасно и задерживаться в нём не стоит, а то пока он будет помогать, разбойники нападут на него и он станет их очередной жертвой. Он также мог подумать, что если остановится и поможет раненому, это украдет у него слишком много времени, и он опоздает на важную встречу. Все эти причины, чтобы не останавливаться и не помогать, волне уважительные. Но человек, готовый ради другого чем-то пожертвовать, отставит в сторону все эти резоны и поможет ближнему в его беде. Божья Церковь должна заполнить пропасть, созданную ущербностью современного общества, которое породило такие явления, как безработица, домашнее насилие, жестокое обращение с детьми, разводы, наркомания, сексуальная нечистота и многие другие несчастья. Христианское сообщество должно давать человеческое тепло, сердечность, любовь и заботу там, где индивидуализм, одиночество и нехватка доверия произвели опустошение в сердцах людей. В то время как современное общество становится всё более и более жестоким и бесчеловечным, Божьи дети должны становиться всё более и более дружелюбными, миролюбивыми, радушными и заботливыми. Добрососедство — очень важный плод преобразованной жизни, подтверждающий, что мы несем в себе характер Бога.
Задание:
Составьте план действия о том, как достичь Божьей любовью тех одиноких людей, которые есть в вашем окружении.
