ГРАЖДАНСКИЙ СУД КАК ПОСЛЕДНЯЯ ИНСТАНЦИЯ

10 декабря, вторник

ГРАЖДАНСКИЙ СУД КАК ПОСЛЕДНЯЯ ИНСТАНЦИЯ

Для заучивания:

«Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего».

Матфея 18:15

Для чтения: 1 Коринфянам 6:1-10

1. Как смеет кто у вас, имея дело с другим, судиться у нечестивых, а не у святых?

2.Разве не знаете, что святые будут судить мир? Если же вами будет судим мир, то неужели вы недостойны судить маловажные дела?

3. Разве не знаете, что мы будем судить ангелов, не тем ли более дела житейские?
4. А вы, когда имеете житейские тяжбы, поставляете своими судьями ничего не значащих в церкви.
5. К стыду вашему говорю: неужели нет между вами ни одного разумного, который мог бы рассудить между братьями своими?
6. Но брат с братом судится, и притом перед неверными.
7. И то уже весьма унизительно для вас, что вы имеете тяжбы между собою. Для чего бы вам лучше не оставаться обиженными? для чего бы вам лучше не терпеть лишения?
8. Но вы сами обижаете и отнимаете, и притом у братьев.
9. Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники,
10. ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники – Царства Божия не наследуют.

Библия за год:

Псалом 105-106

Софония 2

Наставление

Есть одна вещь, которую мы должны понимать и принимать – это то, что между нами в Теле Христовом будут возникать споры. Это может происходить потому, что все мы разные люди, вышедшие из разных слоев общества и обладающие разным уровнем мышления.

В сегодняшнем библейском отрывке для чтении мы видим, как Павел беспокоится о верующих в Церкви в Коринфе, привлекающих к суду своих братьев по вере. Он задается вопросом, почему они не могут урегулировать свои разногласия между собой, но предпочитают обращаться к судье. Павел увещевал их в том, чтобы вместо суда они приносили свои спорные вопросы к старейшинам церкви на рассмотрение. Его предостережение относится и к нам сегодня. Это унизительно, когда два брата одного Отца вовлекают в свои семейные тяжбы постороннего человека, ожидая, что тот их уладит. Это означает не только то, что в их семье не нашлось мудрого человека, способного разрешить их споры, но и то, что такие действия открывают двери для чуждого менталитета и культуры и могут повлиять на образ жизни семьи, ведь человек, к которому они идут за помощью будет судить их, соответственно своему мышлению. Вот что происходит, когда мы ведем наших братьев в суд.

Если у вас возник спор с другим членом Тела Христова, отдайте свой спор на рассмотрение старейшинам Церкви. Если вы передадите это дело в суд, то решение суда не будет принято на основании Писания, и результат, скорее всего, негативно скажется на ваших отношениях с этим человеком. Даже судьи иногда советуют верующим пойти домой и попытаться разрешить свои вопросы в пределах своей семьи. Они делают так потому, что хотят избежать более серьезных последствий и проблем в тех семьях.

Я не могу вам пообещать, что обращение к старейшинам даст вам гарантию того, что вас не обманут, но то, что вы не запятнаете Имя своего Небесного Отца, – это однозначно. Пусть ваши приоритеты будут четкими, и Бог будет вначале любого дела. Прежде чем делать какие-либо шаги, всегда спрашивайте у Бога о том, что Он хотел бы для вас. Только в том случае, когда другой человек поступил по отношению к вам не так, как подобает дитя Божьему, например, игнорируя наставления старейшин, вы можете направить его в суд. В противном случае, даже если у вас возникает чувство, что вас обманывают, будет лучше, если вы сохраните имя своей семьи незапятнанным, чем примите решение о о том, чтобы вас судили посторонние.

Задание:

Всегда стремитесь сохранять Имя своего Небесного Отца в чести.